La dignità non è una questione di orgoglio, ma un bene prezioso non possiamo mettere nelle tasche altrui o perdere con leggerezza. La dignità è l'autostima, il rispetto di sé e la salute. E 'anche la forza che solleva il pavimento quando siamo con le ali spezzate, sperando di raggiungere un punto lontano dove nulla fa male, permettendoci di vedere di nuovo il mondo con la sua testa alta.
Potremmo dire, quasi senza errori, che poche parole sono importanti oggi come il titolazione questa volta il nostro articolo. Ernesto Sabato era che ha detto di recente che a quanto pare la dignità dell'essere umano non era previsto in questomondo globalizzato. Tutti noi vediamo tutti i giorni, la nostra società è sempre più articolato in una struttura in cui stiamo perdendo sempre più diritti, più opportunità e libertà, tra cui.
"Al di là del dolore e la gioia, v'è la dignità di essere"
Marguerite Yourcenar- Tuttavia, ed è interessante da tenere a mente, ci sono filosofi molti, sociologi, psicologi e scrittori cercando di offrirci strategie per formare quello che chiamano "l'era della dignità". Essi credono che è il momento di impostare, per avere una voce e lavorare sui nostri punti di forza personali per trovare maggiore soddisfazione nel nostro ambiente circostante, e quindi generare un cambiamento significativo in questa società sempre più disuguale.
personalità come Robert W. Fuller, fisica, diplomatico ed educatore, mettere sul tavolo un termine dubbio che inizieremo a sentire più spesso. Si tratta di "hierarchism". In questo termine sono compresi tutti quei comportamenti di tutti i giorni che vanno erodendo la nostra dignità: essere intimidito da terzi (partner, capi, colleghi di lavoro), subiscono molestie, il sessismo e anche di essere una vittima della gerarchia sociale.
Tutti noi, a un certo punto della nostra vita, riteniamo che sensazione di perdere la dignità in qualche modo. essere a causa di un rapporto abusivo o di condurre un'opera bassa retribuzione sono situazioni ad alto costo personale. Richiede un cambiamento nella posizione a nostro favore e lottare per i nostri diritti non saranno mai un atto di orgoglio, ma per il coraggio di essere coraggiosi.
La dignità nel lavoro di Kazuo Ishiguro
recentemente ottenuto con la notizia che scrittore inglese di origine giapponese, Kazuo Ishiguro, che sarebbe stato il premio Nobel per la letteratura di quest'anno. Il grande pubblico conosce il principalmente da uno dei suoi romanzi, "Quel che resta del giorno", un lavoro che, a sua volta, è stata presa per un cinema d'eccezione modo. La più curiosa di tutte è che non tutti si rende conto che cosa è il tema centrale di questo libro in modo meticoloso, a volte disperato, ma sempre bella.
Si potrebbe pensare che "Quel che resta del giorno" ci parla di una storia d'amore. In un vigliacco e barriere amano, quelli in cui gli amanti non arrivano mai a toccare la loro pelle e le pupille si perdono in qualsiasi altro luogo se non in persona amata. Forse si può dedurre che il libro è la storia di una casa e dei suoi abitanti, padroni e servi, e come un nobile, Lord Darlington, cercato l'amicizia dei nazisti prima della passività del suo maggiordomo che ha visto il suo padrone tradire il Paese.
Potremmo dire che e di più, perché è senza dubbio la magia dei libri. Tuttavia, "Quel che resta del giorno" parla di dignità. La dignità del personaggio che è il narratore e che, a sua volta, è il protagonista della storia, il signor Stevens, maggiordomo di Darlington Hall.
L'intero romanzo è un meccanismo di difesa puro, un tentativo di giustificazione continuo. Siamo di fronte ad una persona che si sente degno e onorato per il lavoro che fanno, ma questo lavoro non è altro che un riflesso di schiavitù più cruento e assoluto, dove non c'è spazio per la riflessione, per il dubbio, per il riconoscimento delle proprie emozioni, e ancora meno per l'amore.
Tuttavia, arriva un momento in cui l'immagine del "maggiordomo eccellente" collassa. Durante una cena, uno degli ospiti di Mr. Darlington chiede a Mr. Stevens una serie di domande per dimostrare la totale ignoranza delle classi inferiori. Un attacco diretto al suo "io" in cui il maggiordomo sta da una parte per far posto all'uomo ferito che non ha mai avuto dignità e che ha vissuto sotto una corazza. L'uomo che ha rifiutato il vero amore per servire gli altri. recuperare e rafforzare la nostra dignità
E 'certamente curioso come l'osservatore esterno e anche il lettore che sfogliare pagina per pagina in libri come "che resta del giorno" sapere immediatamente come una certa persona viene manipolato o come tesse una laboriosa auto-inganno per giustificare ogni un atto che è inspiegabile per i nostri occhi. Tuttavia, potremmo anche svolgere determinati compiti molto simili a quelli del maggiordomo di Darlington Hall.
"La dignità non consiste nei nostri onori, ma nel riconoscimento di meritare quello che abbiamo." A -Aristotle- Può darsi che diamo tutto per questo amore, per questa relazione che è dannosa, tossica e perfino stancante.
A volte amiamo con gli occhi ciechi e con il cuore aperto, senza renderci conto che, in questo legame, stiamo lentamente tagliando tutto il tessuto dell'autostima
. Può anche essere che stiamo prendendo troppo tempo in questa bassa retribuzione di lavoro in cui nessun valore alla vita e alla dignità stanno scomparendo ... ma cosa si può fare, i tempi sono quello che sono e saranno sempre meglio il male noto che un conto corrente vuoto.
Siamo d'accordo, come abbiamo detto in precedenza, questo deve essere l'età di dignità, quella in cui tutti dobbiamo ricordare il nostro valore, la nostra forza, il nostro diritto ad avere una vita migliore, per essere degni di ciò che vogliamo e necessità. Esprimerlo ad alta voce, stabilire dei limiti, chiudere le porte per aprire gli altri e metterci davanti agli altri non è un atto di orgoglio o di egoismo.Non perdiamo la nostra individualità, non riusciamo a giustificare ciò che è ingiustificabile ed evitare di essere parte di questo ingranaggio tempra ogni giorno le nostre virtù e meravigliosi personaggi.
Impariamo quindi a smettere di essere soggetti di infelicità per crearlo con le nostre stesse mani e la nostra volontà.