È curioso come gli insegnamenti all'interno del buddismo o dell'induismo ci offrano, di fatto, una psicologia adeguata per la nostra crescita personale. Ognuno di noi è libero di riconoscerli o meno, di accettare concetti come la reincarnazione o questa visione più spirituale della vita.
Lasciando da parte questi aspetti, forse più controverso, non fa mai male a prendere in considerazione a riflettere, ad accettare che tutte le persone condividono le stesse paure e le stesse esigenze, e, in sostanza, possiamo avvalerci di strategie simili per raggiungere il benessere interiore.
Il Dharma parla di aspetti tanto interessanti quanto la necessità di avere uno scopo nella vita, di agire con onestà, con umiltà. Riconoscere i talenti come una forma di riconoscimento interiore.
Condividi Dharma in sanscrito, ha varie definizioni, ma tutti sembrano la stessa essenza: è la legge del Buddha e anche convertito la loro protezione a scopoin un principio che deve essere effettuata con nobiltà.
Siamo qui "vestiti" con un aspetto fisico per ottenere un apprendistato e avvicinarci a quella parte spirituale che, di fatto, è la nostra natura autentica.
Esaminiamo le quattro verità del Dharma e proviamo a pensare almeno a questi principi molto interessanti.
le quattro nobili verità del Dharma
Prima di tutto dobbiamo ricordare che Dharma è sempre rappresentato in forma dicerchio. Fu così che, presumibilmente, il Buddha ha inviato le sue leggi al mondo, che sono stati poi essere acquisiti dalle varie scuole di pensiero e attualmente continuare ad applicare i suoi principi e la loro religione.
Questo cerchio simboleggia, a sua volta, il movimento vitale di morte e rinascita, l'inizio e la fine che non finisce mai, un cerchio in cui si diffondono gli insegnamenti del Buddha, si incontrano e dove l'umanità ha la possibilità di ricevere questi principi per aprire la mente e andare avanti.
Vediamo quali sono le 4 verità inscritte in esso.
1. Insoddisfazione
L'umanità è inscritta in un profondo senso di insoddisfazione. Nascere e morire significa sofferenza, ricordare il passato e gli errori commessi, sottoporci a continue inquietudini.
Condividi Sembra che ci sia un accordo comune che considera i sentimenti più comuni dell'umanità è una costante rifugio vuoto dove le nostre paure e dolore esistenziale. La felicità sembra essere questo scarso bene che sogniamo sempre, ma raramente raggiungiamo.
Qual è la ragione di questa insoddisfazione? Questa vitale angoscia dell'essere umano? La seconda verità del Dharma lo spiega.
2. La causa del malcontento: allegati
Tendiamo a stabilire certi attaccamenti malsani a tutto ciò che ci circonda. Secondo gli insegnamenti del Dharma, desideriamo, ci aggrappiamo ai beni materiali e anche agli altri sostenendo il nostro egoismo, le nostre vulnerabilità.
Gli attaccamenti irragionevoli generano passioni dolorose nell'umanità, veleni che ci rendono malati e deboli. Ci aggrappiamo a cose transitorie e ci facciamo male quando li perdiamo. Condividi
3. La sofferenza vitale può essere fermato
Per il buddhismo in realtà siamo tutti esseri spirituali che cercano unobiettivo: salire dalla saggezza, umiltà e la ricerca della verità per distaccarci da tutti coloro artefatti materiali e apprendimento, a sua volta, degli errori commessi.
E finché ciò non accadrà, la ruota del Dharma non smetterà mai di girare. Avremo infinite possibilità per correggere i nostri difetti, per sanare questa sofferenza, questo dolore vitale. Per questoè necessario liberarsi dagli attaccamenti delle scimmie, rendendosi conto che ogni azione ha un effetto e una conseguenza. Tutto ciò che pensi, fai e persino dichiari ad alta voce genera un risultato in te e in coloro che ti circondano.Perché siamo tutti nel suo complesso perché si è estraneo a questo equilibrio e la necessità di arrivare al cuore della ruota del Dharma o voi stessi, di essere virtuosi, per generare un buon karma.
4. Il percorso che ci porta alla fine della sofferenza Per terminare la sofferenza o l'insoddisfazione, si deve essere consapevoli del proprio talento per fare del bene. Comprendi che sei in grado di guarire te stesso e che, a sua volta, puoi aiutare gli altri. Condividi
Cosa questa quarta legge evoca, in realtà, è la necessità di essere consapevoli di noi stessi e di trovare uno scopo in questa vita un "nobile scopo", qualcosa che noi e gli altri arricchire.Per questo, sempre ricordare che non si dovrebbe risolvere i loro bisogni nell'ossessione ciechi di "proprio" persone o cose ...
E 'sempre il distacco pratica più produttivi.
Altrimenti, sentirai nuovamente gli effetti della sofferenza in una qualsiasi delle sue forme. L'ultima verità del Dharma spiega che per arrivare a questo atto di guarigione interiore, abbiamo bisogno di applicare il cosiddetto"Nobile Sentiero"
quotidiana, che ha questi principi interessanti:1. Una corretta comprensione delle cose e la loro interno.
2. Un pensiero corretto che ti aiuta a vedere la realtà senza artificio. You 3. È inoltre necessario sapere come utilizzare le parole corrette
. Quelli che non danneggiano, quelli che offrono pace, equilibrio e amore. 4. Mettere a fuoco la vita di proposito o azione che sono proprio adatto:
fanno del bene, ad essere onesti, di cercare la verità delle cose. 5. Occupazione corretta. Una volta che hai capito qual è il tuo scopo nella vita, mettilo in pratica.
6. Sforzati di fare del bene, di essere persistenti.
7. Focalizza la tua attenzione.8. Concentrati su questo nobile scopo. Non scoraggiarti mai.