Byung-Chul Han è un filosofo e scrittore nato in Corea del Sud che ha raggiunto una grande notorietà nel mondo contemporaneo.Le sue riflessioni erano orientate a temi diversi, ma in particolare alla tecnologia e alla cultura che ne è il prodotto. Ha anche dedicato molte delle sue linee al modo in cui le persone lavorano e producono oggi.
Ad oggi, Byung-Chul Han ha pubblicato 16 libri. In loro, ha sviluppato due concetti in particolare. Uno è la "società della fatica" e l'altro la "società della trasparenza". Nel suo lavoro, presenta oggi approcci molto critici al mondo. Sottolinea che le persone oggi si sfruttano e sono terrorizzate da ciò che è diverso. È qui che parla di "inferno di eguali".
... "la violenza, che è inerente al sistema neoliberale, non distrugge più al di fuori dell'individuo. Lo distrugge dall'interno e causa depressione o cancro ". B -Byung-Chul Han-
Molti assicurano che
il lavoro di Byung-Chul Han è una lettura indispensabile per capire il mondo oggi.La sua attenzione è originale e profonda, ma soprattutto molto attuale. È uno dei pochi pensatori che hanno creato teorie con grande profondità su fenomeni come i social network, la privacy e la società della disfunzione mentale.Durante una visita che l'autore ha fatto in Spagna, ha dato diverse interviste che hanno generato un grande impatto. In loro, ha spiegato in modo sintetico alcuni dei concetti che sono alla base del suo lavoro. Questi sono, a grandi linee, le riflessioni che ha condiviso.
L'illusione della libertà nel pensiero di Byung-Chul Han
Per Byung-Chul Han, siamo in un'epoca in cui la libertà è solo una grande illusione.
Secondo questo filosofo, ciò che prevale oggi è la schiavitù consensuale. Ad esempio, l'apparente libertà di espressione esistente nei social network è diventata una pratica che consente al potere di esercitare la vigilanza su di noi.Byung-Chul Han sottolinea che le persone hanno un desiderio quasi pornografico di mostrare la propria privacy.
Espongono i loro pensieri, i loro momenti privati, i loro sentimenti e tutto ciò che sono, o fingono di essere, attraverso i social network. Tutti lo fanno "volontariamente". Il potere non ha più bisogno di interferire o infiltrarsi nei segreti di nessuno, perché queste persone offrono tutto spontaneamente. Allo stesso modo, le persone si sono registrate "volontariamente" in un modo di produrre dove l'autorealizzazione è il centro di tutto.
Byung-Chul Han indica che questa autorealizzazione non è altro che l'auto-esplorazione.Il prodotto di questo è il lavoratore arrabbiato, molto affaticato o malato di mente e corpo.L'inferno dell'uguaglianza e dell'intolleranza verso il diverso
Alcune riflessioni di Byung-Chul Han ruotano attorno agli uguali e ai diversi. Egli esalta che le persone vivono l'individualità come solo un'altra finzione.
Tutti vogliono essere diversi, proprio perché tutti sono uguali.Questo desiderio è proprio la prova dell'omogeneità che è il pensiero delle persone. Il risultato di questo è una conformità radicale.
Le persone accettano umilmente "vivere come tutti vivono". Cioè, producendo in modo eccessivo, esibendosi in modo inutile, girando tutto il tempo intorno agli ideali di successo che erano stati imposti. Sul rovescio di questa realtà ci sono le diverse forme di depressione e ansia. L'essere umano è misteriosamente ammalato per ragioni che non può chiarire. Per Byung-Chul Han, questo sistema è molto stabile e praticamente infrangibile. Lo chiama "neoliberalismo". Per questo filosofo sudcoreano con sede in Germania, deve aver luogo una rivoluzione nell'uso del tempo.
Senza alcuna ipocrisia, afferma che "il tempo impiegato è tempo perso, non è il momento per noi". Ciò di cui abbiamo bisogno è un tempo libero, in cui smettiamo di produrre e abbiamo il carattere della festa. Non è una pausa o riposo per continuare a produrre in seguito. Ciò di cui parla è un tempo personale, che sostiene il desiderio di non fare nulla di considerato "produttivo" per il neoliberismo.I pensieri di questo filosofo sono attuali e provocatori. Le sue critiche sono acide e dirette, ma soprattutto molto ben radicate e sostenute.Molti dei tuoi libri sono già stati tradotti in altre lingue e alcuni sono addirittura gratuiti online. È una lettura altamente raccomandata per coloro che non si sentono a proprio agio con lo stato attuale delle cose.