La maggior parte dei racconti lasciati da entrambi i fratelli Grimm e Charles Perrault sono stati riuniti da leggende e tradizioni locali che durante tutto il Medioevo hanno invaso i popoli europei. Molti di loro riflette la psicologia del tempo, le loro credenze, i loro miti ... Tutto questo a volte radicata e testimonianze che inevitabilmente attribuite certo "realismo magico". Uno dei racconti più antichi e forse più sorprendenti è il Cappuccetto Rosso.
Questa storia è, secondo gli esperti, ha subito il maggior numero di cambiamenti sin dal suo inizio, sempre con l'idea di "addolcire" alcune immagini per il pubblico bambino li potrebbe ricevere in pace. Ma la verità è che con ogni cambiamento, abbiamo perso l'intenzione originale. Ogni racconto si è concluso con una lezione, una lezione che dovremmo seguire tutti. E quello di Cappuccetto Rosso ci ha insegnato, va annoverato ...
Charles Perrault e dei fratelli Grimm
Charles Perrault è stato il primo a raccogliere la storia di Cappuccetto Rosso, nel 1697. E 'incluso la storia nella sua raccolta di racconti popolari, sapendo che tale era uno dei più sconosciuti alla popolazione europea. Il racconto ha avuto le sue origini nel nord delle Alpi e aveva alcuni molto crudeli immaginiche sono stati modificati dalla necessità di essere in grado di raggiungere, innocuamente, ai bambini. Era la prima volta che la storia di questa giovane donna con un berretto rosso arrivava in Europa.
Nel 1812, i fratelli Grimm decisero di includerlo anche nella loro collezione. Per questo, essi erano basate sul lavoro di tedesco Ludwig Tieck dal titolo "La vita e la morte della piccola Cappuccetto Rosso" (Leben und Tod des kleinen Rotkäppchen), che è stata inclusa - diverso da Perrault racconto - il carattere del cacciatore. Hanno rimosso ogni traccia di elementi erotici e sanguinosi and e hanno dato alla storia un lieto fine. Dopo tutto, quale sarebbe una favola infantile senza il suo solito lieto fine? Come puoi immaginare, la storia originale è molto diversa da quella che i bambini leggono nei loro libri, quindi impariamo a conoscerli. La storia del vero Cappuccetto Rosso Come abbiamo dimostrato prima, questa storia ha le sue origini in una regione isolata delle Alpi. Lo scopo della storia è di avvertirci, di mostrarci che ci sono cose proibite alla nostra comunità come esseri umani, come comunità e come gruppo. Nella leggenda, abbiamo come protagonista un adolescente che è appena entrato nel mondo degli adulti, da qui il suo mantello rosso; era un simbolo delle mestruazioni. Questa giovane donna riceve una richiesta dalla sua famiglia: deve attraversare un boschetto per portare il pane e il latte a sua nonna. Come puoi vedere, finora le differenze con la storia originale non sono molto grandi, ma dobbiamo interpretare ogni gesto e ogni immagine.
La foresta è il pericolo, una zona a rischio per i giovani
che appare come un processo, come un rituale di passaggio a una comunità, che mira a dimostrare che i loro figli sono già passati nel mondo degli adulti. Questa foresta ha come principale pericolo la figura del lupo.
Questo animale simboleggia la ferocia e l'irrazionale. Qualcosa che il nostro Cappuccetto Rosso sa già di dover affrontare. La giovane donna è in grado di attraversare la foresta ed entrare felicemente a casa di sua nonna, che la riceve a letto perché è malata. Tutto molto simile alla nostra classica storia, senza dubbio. Ma qui è dove iniziano i cambiamenti ... La nonna chiede alla ragazza di conservare il latte e il pane e mangiare la carne in cucina, pronta per lei. The Hood accetta e divora la fame, ottenendo soddisfatto, quindi obbedire all'ordine del vecchio: a togliersi i vestiti, pezzo per pezzo, e bruciarli nel fuoco, poi sdraiarsi a letto con lei. La giovane donna, premurosa, è d'accordo, senza interrogarla in nessun momento, senza pensare alla stranezza della situazione. Ma giustoquando va a letto, scopre che è il lupo che lo riceve, ridendo showing, mostrandogli che la carne che mangiava era sua nonna. Aveva commesso un grave peccato: cannibalismo. Più tardi, il lupo divora il giovane Little Cap. Il simbolismo è implicito in ogni personaggio, e
il lupo è il mondo sessuale e violento. La vecchia donna divorata da una giovane donna, rinnovando così il vecchio per il nuovo. Il nuovo, a sua volta, si presenta come lo sprovveduto e ingenuo nel commettere uno dei più grandi sacrilegi dell'umanità: il cannibalismo. Come puoi vedere, uno dei racconti più classici e amati della nostra infanzia ha, in effetti, un lato molto oscuro.